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提出“新明式”概念之前,中国传统工艺大师、国寿红木董事长陈国寿已经遍寻明式家具方面的著作以及经典家具,专研好几年了。
从王世襄、朱家溍到濮安国、田家青这些研究明式家具的专家,从各大博物馆到拍卖会这些有展示明式家具的地方,再请教胡景初等从事家具设计的教授,陈国寿不敢有丝毫马虎:一种新风格的推出
不是噱头,不是灵光一闪,不是信口雌黄,而应该有理有据,有严格的定义。
陈国寿 中国传统工艺大师、国寿红木董事长 一种新风格的推出不是噱头,不是灵光一闪,不是信口雌黄,而应该有理有据,有严格的定义。
陈国寿 中国传统工艺大师、国寿红木董事长
一种新风格的推出不是噱头,不是灵光一闪,不是信口雌黄,而应该有理有据,有严格的定义。
就像明式家具作为一种艺术概念,不管制造于明代还是清代,就是近代的仿制品,只要具有明式风格,皆可成为“明式家具”。
在明式家具之前,中国的主流家具是漆饰家具。著名明式家具学者濮安国在《明清家具鉴赏》里有写到:“明清硬木家具又在新的历史环境和条件下,以崭新的面貌展开了中国家具的新篇章,体现了时代发展的新趋向,使中国的传统家具又形成了一种新的风格和新的类型。所以,我们将明代出现的,其造型、式样、品质、风格都充满新的时代精神的硬木家具称之为‘明式家具’。一方面将它有别于明代的漆家具,另一方面以为这类家具一直到清代中晚期依然有继续生产,不受时代所限,故称为明式。”
这段话传达了3个非常重要的信息:
1.明式家具是在传承漆饰家具的基础上顺应时代发展产生的,在明代,明式家具也是一种新风格。
2.明式家具以漆饰家具为基础,但造型、式样、品质又是不一样的。
3.明式家具是受到大众广泛认可,有强大的市场,是体现新趋向和新精神的。
如果以定义明式家具的标准来定义新明式,那么新明式也应该达到以上标准才能被称之为一种新的风格。
是致敬而不是颠覆
世界不是非黑即白,提出一种新风格也是。陈国寿阐述新明式的根在哪里:“新明式依然是以明式家具为基础,首先,它肯定是要延续明式家具的框架构造以及极致的艺术表现,这是明式家具的精
髓,不能变。然后,我们再从这个基础里面吸收明式家具的很多优点和元素,并根据时代需求和现代人体工程力学,加入我们研发和衍生的符号来进行演变,变成新的明式家具。”
原中国明式家具研究所所长、著名明式家具学者濮安国教授也认为:传统的框架构造、丰富多样的以线造形都是明式家具不可或缺的造型语言,当代中国家具要创新,首先要研究明式家具优秀的文化传统,懂一点艺术形式美的法则。
而中国高等家具设计专业创始人胡景初表示,新明式也属新中式的一种,因此必须具有中式传统家具的文化基因和形式上的可识别性,简约而赋新的形式符号仍不可或缺。这点,东北林业大学明清家具研究所所长牛晓霆也认可,并表示,明式家具要创新首先要尊重和认识传统明式家具的文化和审美,知其然知其所以然,如果都不懂传统明式家具,创新则无从谈起。
这些专家的观点,无一不指向了“新明式家具是在传承明式家具优点的基础上,再顺应时代发展产生的”,这点与明式家具的产生相似,是定义新明式的第一标准。
新明式的根还是在明式家具上,它不是颠覆一种家具风格,而是向传统明式家具致敬,加入新时代精神,做延伸。
传统不是靠继承,而是靠创新
继承传统,似乎已经成为了一种固定的搭配。如果只是简单地继承传统设计理念,中国有很多优秀的技艺和文化将会消失,因为有些如果不做创新和改变,将会因为不再适应这个时代,从而很难传承下去。
以红木家具的宝座为例,以前宝座是为了衬托皇帝的威严,精神性凌驾于舒适性上,即使坐得不舒服,依然不得不做得体积庞大。但是到了现代,封建制度已经废除,还有几个人会坐那么大型的宝座?不创新,宝座只能在博物馆陈设了。
对传统,其实靠的不是继承,而是创新。明式家具也一样的,得创新着继承,而不是一直照搬、模仿,即使做微小的改良,都是一大进步。
中式家具的设计,应该是先搞清家具生产的原理,其次制定标准,尺寸多大、造型怎样、工艺如何,最后如何呈现,只有建立一个标准才有可能推向世界。因此设计不只是表面功夫,设计的根本是要解决生活的问题和需求。”陈国寿谈到中式家具的设计。新明式也是这样建立标准,并创新出来的。“我希望以后在博物馆看到的应该是这样的。你能在一个陈列里看到明代时候用的明式家具是怎么样的,清代时候用的明式家具怎么样的,21世纪用的新明式家具又是怎么样的,这些被保存下来的,才是设计沉淀住的。”陈国寿说到。
新明式家具虽然以明式家具为基础,但在造型、式样、品质上皆应该有创新。这是定义新明式概念的第二大标准。
整个行业的高度才是关键
虽然新明式是国寿红木首先提出的,但是这不是国寿红木独有的。就像国寿红木做为最早研发新中式红木家具的企业之一,在其大力推广下,新中式已经成为了一种非常有影响力的家具风格,很多企业也都在生产这类风格的家具。“如果新明式属于国寿独有,就不叫新明式了,应该叫新国寿。”陈国寿笑到。
陈国寿现在的工作重心,一是继续研发新明式品牌——世外桃源产品系列,另一项是推动新明式概念的宣传推广。这两项工作共同的着眼点,都来自陈国寿对红木家具设计前途的担忧:红木企业大都在做模仿和翻新,都是表面化的,并没有自己核心化的东西。
以新明式红木家具品牌——世外桃源的遭遇为例,十大古典家具品牌国寿红木花费几年,投入巨大的人力、物力、财力刚研发生产出来,在今年3月东莞名家具展上展出,第一家专卖店还没正式对外开放,就已经在一些展会和展厅看到与世外桃源高度相似的产品。
乐观点的想法,是新明式已经成了具有一定影响力的概念品牌。全联艺术红木家具专委会执行会长、弘木传媒CEO林伟华认为,新明式家具要能成为品牌,首先要在审美和生活品味上接受当代消费者的认可和市场的考验;其次,新明式家具企业要不断创新,创造出一些经典的家具,经受时间的考验,要能成为一个时代的标签留下来。
显然,国寿红木新明式品牌世外桃源已经形成了初步的广义品牌效应,受到大众广泛认可,市场潜力巨大,很多人已经在观望和效仿。这是定义新明式的第三个标准。
综上所述,并结合明式家具的定义,新明式能不能有个定义和标准呢?
新明式家具是改革开放以后,在传承传统明式家具的基础上顺应时代发展产生的,它吸收了明式家具的优秀特点,但造型、式样、品质又加以创新,充满新的时代精神,并广受大众认可,形成了独特的品牌效应和独特风格。”
这定义与标准的完善,还需要时间和市场的检验,但并不妨碍它作为基准,与更多行业内外人探讨。
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